যদিও নবীর অনেক স্ত্রী ছিল, এটা বোঝা যায় যে মুহাম্মদের এই কাজগুলো, যিনি তার দাসী মারিয়া কিবতিয়ার সাথে মত্ত ছিলেন, স্বাভাবিকভাবেই তার স্ত্রীদের কষ্ট দিচ্ছিল। কিন্তু নবীর বিরুদ্ধে কিছু বললে আল্লাহ অসন্তুষ্ট হন, নবীও রাগান্বিত হন। কিন্তু নবীর স্ত্রীরা নিশ্চয়ই আর সহ্য করতে পারতেন না। তাই তারা বিদ্রোহ করে, এবং জানা যায় যে এই সময়ে তাদের সাথে নবীর বেশ ঝগড়া হয়েছিল।
তিনি মারিয়া কিবতিয়ার সাথে হাফসার ঘরে তার বিছানায় সেক্স করেছিলেন, হাফসার হাতে ধরা পড়ার পর, তিনি মারিয়া কিবতিয়ার সাথে আর সেক্স না করার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন, আয়েশা এটি সম্পর্কে জানতে পেরেছিলেন এবং পরে নবী মারিয়া কিবতিয়ার সাথে রাগ করেছিলেন। আবার সেক্স, এবং নবীর স্ত্রীদের একটি দল একত্রিত হয়ে নবীর বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করে। এই প্রেক্ষাপটে আল্লাহ এই সূরাটি নাযিল করেন, যাতে নবীর স্ত্রীদেরকে তালাকের হুমকি দেওয়া হয়। সূরা আত-তাহরীমের আয়াতগুলো আরেকবার দেখি
সূরা আত-তাহরীম
আয়াত: 1
হে নবী! আল্লাহ আপনার জন্য যা হালাল করেছেন আপনি তা হারাম করছেন কেন? তোমরা তোমাদের স্ত্রীদের সন্তুষ্টি কামনা কর [1]; আর আল্লাহ ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।
আয়াত: 2
নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের জন্য তোমাদের শপথ থেকে অব্যাহতি দিয়েছেন। আর আল্লাহ তোমাদের অভিভাবক এবং তিনি সর্বজ্ঞ, প্রজ্ঞাময়।
আয়াত: 3
এবং স্মরণ করুন যখন নবী তার একজন স্ত্রীর কাছে একটি বিষয় গোপন করেছিলেন, কিন্তু যখন তিনি তা অন্য একজনকে বলেছিলেন এবং আল্লাহ তার কাছে তা প্রকাশ করেছিলেন, তখন তিনি তার কিছু প্রকাশ করেছিলেন এবং কিছু গোপন করেছিলেন। [1] অতঃপর সে তাকে বলল, সে বলল, কে তোমাকে এ কথা বলেছে? তিনি বললেন, যিনি সব কিছু জানেন, তিনি আমাকে খবর দিয়েছেন।
আয়াত: 4
যদি তোমরা উভয়ে আল্লাহর কাছে তওবা কর, (এটি তোমাদের জন্য উত্তম হবে), কারণ তোমাদের অন্তর অবশ্যই ঝুঁকে পড়েছে। কিন্তু যদি তোমরা নবী [1] এর বিরুদ্ধে একে অপরকে সমর্থন কর, তবে জেনে রাখো যে আল্লাহ তার সাহায্যকারী, এবং জিব্রাইল এবং সৎ মুমিনগণ এবং ফেরেশতারা তার সাহায্যকারী [2]।
আয়াত: 5
নবী যদি তোমাদের সবাইকে তালাক দেন, তাহলে হয়তো তাঁর পালনকর্তা তাকে আপনার জায়গায় আপনার চেয়ে উত্তম স্ত্রী দেবেন [1] – মুসলিম, বিশ্বাসী [2], বাধ্য, অনুতপ্ত, উপাসক, রোজাদার, কুমারী এবং অকুমারী।
[১] বিভিন্ন বর্ণনায় বর্ণিত হয়েছে যে, “উমর (রা.) বলেছেন: আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর স্ত্রীগণ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রতি অহংকার করতেন। ) এবং তার বিরুদ্ধে একত্রিত হয়েছিলাম, তাই আমি তাদের বললাম: হতে পারে যে, রাসূল যদি তোমাকে তালাক দেন, তবে তার রব তাকে তোমার পরিবর্তে তোমার চেয়ে উত্তম স্ত্রী দেবেন। অতঃপর এই আয়াতটি নাযিল হয় [বুখারী 4916]।
নবী মুহাম্মদের স্ত্রীদের সম্পর্কে বেশ কিছু আয়াত অবতীর্ণ হয়েছিল, যার মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হল সূরা আহজাবের 6 এবং 53 নম্বর আয়াত। এই আয়াতগুলো গুরুত্বপূর্ণ কারণ এই আয়াতে নবীর স্ত্রীদেরকে সকল মুসলমানের মা হিসেবে ঘোষণা করা হয়েছে এবং নবীর মৃত্যুর পর বা নবী যদি তাদের তালাক দেন, যে কোনো অবস্থাতেই তাদের অন্য কাউকে বিয়ে করা হারাম। অর্থাৎ নবীর পর তারা আর কখনো বিয়ে করতে পারবে না। তাদের বাকি জীবন একজন পুরুষ ছাড়াই বিধবা বা তালাকপ্রাপ্ত হয়ে কাটাতে হবে। এটা যে কোন নারীর জন্য অভিশাপ। কারণ প্রতিটি মানুষেরই যৌন চাহিদা থাকে। যেহেতু নবীর স্ত্রীরাও মানুষ ছিলেন তাই তাদেরও যৌন চাহিদা থাকা উচিত। তাদের বৃদ্ধ স্বামীদের মৃত্যুর পর তারা আর বিয়ে করতে পারবে না, এটা তাদের জন্য অভিশাপ।
এখানে একটি প্রশ্ন উঠতে পারে যে মুহাম্মদের তালাকপ্রাপ্ত স্ত্রীদের কেউ কেউ আবার বিয়ে করেছিলেন। তাহলে তাদের বিয়ে হলো কিভাবে? এটা লক্ষণীয় যে তাদেরকে স্বয়ং নবীর নির্দেশ অনুসারে বিবাহ করার অধিকার দেওয়া হয়েছিল, যাদের সাথে নবী বিবাহ সম্পন্ন করেননি। অর্থাৎ সহবাসের আগে যাদেরকে তিনি তালাক দিয়েছিলেন, তারা এই উম্মাহাতুল মুমিনীন উপাধির আওতার বাইরে। নবীর যে সব স্ত্রীরা পূর্ণতা পায়নি তারা বিবাহ নিষেধের আওতার বাইরে ছিল, যাদের সাথে নবী বিবাহ সম্পন্ন করেননি। অর্থাৎ, যাদের সাথে তিনি বিবাহ সম্পন্ন করেছিলেন, এমনকি তারা দাস হলেও, তাদের অন্য সমস্ত বিশ্বাসীদের সাথে বিবাহ নিষিদ্ধ ছিল।
নবীর স্ত্রীদের মধ্যে হাফসা এবং আয়েশা, যথাক্রমে উমর ও আবু বকরের পিতা, যারা নবীর মৃত্যুর পর খলিফা হওয়ার আশা করেছিলেন, এমনকি এর জন্য নবীর স্ত্রীদের মারধরও করেছিলেন। এর অর্থ হল নবী যদি তাদের তালাক দেন তাহলে এই মেয়েরা তাদের বাপের বাড়িতে ফিরতে পারবে না। অথবা তারা ফিরে আসতে পারলেও সবসময় নির্যাতনের ঝুঁকি থাকবে। নবী মুহাম্মদ খুব চতুরতার সাথে তার স্ত্রীকে এমন একটি বিপদে ফেলেছিলেন যেখান থেকে আসলে কোন উপায় নেই। নবীর দাসীর ইচ্ছা মেনে নেওয়া ছাড়া তাদের সামনে আর কোনো পথ খোলা ছিল না।
তাদের কী বা করার ছিল! শিক্ষাদীক্ষা জ্ঞান বিজ্ঞানে তারা আত্মনির্ভরশীল কোন মানুষও ছিলেন না যে, লম্পট স্বামীর গালে চড় মেরে চলে যাবেন। আজকের দিনে এরকম ঘটনা ঘটলে একজন আত্মনির্ভরশীল আত্মমর্যাদাসম্পন্ন নারী নিশ্চিতভাবেই স্বামীর পেছনে লাথি মেরে ঘর থেকে চলে যেতো। কিন্তু সেই সময়ের প্রেক্ষাপটে নবীর স্ত্রীগণ এই সাহস দেখাতে পারেননি।
